¿Qué es la fe?
¿Qué es la fe? Dependiendo de quién responda a la pregunta, es probable que obtengamos respuestas diferentes. Un existencialista podría responder a la pregunta centrándose especialmente en la naturaleza de la fe, haciendo hincapié en el ejemplo de la sinceridad del compromiso de una persona, sin tener en cuenta el contenido de su creencia. Mientras que un secularista podría abordar el tema haciendo hincapié en la justificación de la propia fe basada en la evidencia.
Para ellos, las creencias religiosas no son más que un salto a ciegas hacia lo desconocido, en contra de toda evidencia discernible. Un cristiano, por otro lado, probablemente señalará un pasaje como Hebreos 11:1, donde el autor argumenta que "... la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve".
Pero, ¿qué quiere decir el autor de Hebreos en este versículo? Yo diría que el autor de Hebreos está presentando mucho más que una definición de lo que es la fe, sino que también ofrece un resumen de lo que hace la fe. Para entender esto, el lector debe enmarcar Hebreos 11:1 en el contexto del libro en su conjunto. Antes de llegar a Hebreos 11:1, el lector debe pasar por Hebreos 10:19-39, donde se advierte a los santos que no deben retroceder en la fe.
En tales casos de apostasía, uno dejará de obtener las promesas de Dios. Esta advertencia se contrasta en Hebreos 11:1-40, donde la fe se describe como una esperanza perseverante en las promesas de Dios. A modo de demostración, el autor ofrece una amplia mirada a las acciones del pueblo de Dios a través de la historia redentora. Hay un par de observaciones notables en el texto que nos ayudan a entender la fe desde la perspectiva de Hebreos 11:1.
En primer lugar, la fe tiene aspectos subjetivos y objetivos. Subjetivamente, la fe es la convicción de que lo que Dios promete se cumplirá con toda seguridad. Objetivamente, lo que se espera se basa en (y está garantizado por) el objeto de la fe, es decir, un Dios fiel. Por tanto, la fe es mirar a Dios y confiar en él para todo, mientras que la esperanza es mirar al futuro y confiar en Dios para ello. Todos hemos oído decir que "ver es creer". Sin embargo, para los santos del Antiguo Testamento a los que se les prometieron cosas que no veían, la fe puede definirse como creer incluso cuando todavía no se ve del todo.
Debido a que creyeron en las promesas de Dios y actuaron sobre ellas, fueron elogiados por su fe. Para ellos, la recompensa de la fe fue ver un día lo que siempre habían creído. Esto es importante porque, de muchas maneras, la fe está relacionada con las realidades invisibles de Dios. Considere cómo el autor utiliza las palabras "seguridad" y "convicción" en Hebreos 11:1 con respecto a las promesas de Dios. En primer lugar, la fe es la seguridad de que lo que se espera se hará realidad. Sin embargo, la fe es también la convicción de que las promesas invisibles de Dios se cumplirán.
En segundo lugar, los ejemplos de los santos del Antiguo Testamento demuestran que la fe es mucho más que el ascenso cognitivo estático a ciertas doctrinas. De hecho, la fe debe vivirse en la obediencia activa a la palabra de Dios. No hace mucho tiempo, uno de nuestros coches quedó inutilizado. Como no tengo ninguna inclinación por la mecánica, hice lo que cualquier persona razonable haría en mi situación:
fui a un mecánico para que me ayudara. Este mecánico en particular tiene un historial fiable y se ha ganado mi confianza con el tiempo. Ahora, para que el mecánico arregle mi coche, tengo que entregarle mis llaves.
En muchos sentidos, este acto de confianza es una demostración de fe viva. Sin confiarle mi vehículo, toda mi confianza en su competencia queda en nada. Una cosa es creer que mi mecánico puede arreglar mi coche, y otra es confiarle el coche. Las acciones obedientes de los santos del Antiguo Testamento se ofrecen como prueba de su fe. Después de todo, una cosa es creer que Dios será fiel a su palabra, y otra es vivir realmente de acuerdo con ella.
La fe de los santos del Antiguo Testamento es digna de elogio, teniendo en cuenta que sólo experimentaron atisbos preliminares de lo que les había prometido Dios y vivieron sus vidas anticipando una realidad futura mayor (Heb.11:39-40). Es más, estos santos no sólo dieron testimonio de la palabra de Dios con fe, sino que la palabra de Dios da testimonio de su fe (Heb. 11:2).
Lo que hace la fe
Teniendo en cuenta las dos primeras observaciones, se podría argumentar que la naturaleza subjetiva de la fe depende de la justificación objetiva de esa fe. El teólogo británico A. H. Strong ilustraría este punto con la analogía del enganche de un tren. El acoplamiento une un tren de vagones a una locomotora. El enganche no tiene fuerza en sí mismo, no puede mover ni un solo vagón. Toda la fuerza está en la locomotora. Pero el acoplamiento es el eslabón por el que la potencia de la locomotora se transmite a los vagones.
Del mismo modo, la fe es tan poderosa como el objeto de la misma. Por eso he argumentado antes que Hebreos 11:1 es mucho más que una definición de la fe, sino un resumen de lo que hace la fe. Cuando uno examina las vidas de los santos del Antiguo Testamento en Hebreos 11, está claro que su fe los movió a la obediencia aunque no recibieron completamente lo prometido.
No es casualidad entonces que el autor de Hebreos pase de las esperanzas incumplidas de los santos del Antiguo Testamento a Jesucristo, el que cumple todas las esperanzas y promesas de Dios. En otras palabras, el pasaje avanza hacia una exhortación para que nos aferremos a las realidades en las que está fijada nuestra esperanza, que, aunque aún no se ven plenamente, ya son nuestras en Cristo.
Al fin y al cabo, la fe en las promesas de Dios para el perdón de los pecados y la vida eterna de ultratumba no son más que un optimismo infundado al margen de Jesucristo crucificado y resucitado. Los santos del Antiguo Testamento pueden habernos dado ejemplos de fe al vivir de acuerdo con la realidad de las cosas esperadas. Sin embargo, como cristianos entendemos que Jesucristo es el fundador y perfeccionador de nuestra fe, la evidencia innegable de la fidelidad de Dios a su palabra.
El ejemplo de los santos del Antiguo Testamento nos recuerda que nuestra fe está ligada al objeto de nuestra fe, es decir, a nuestro Dios fiel. La persona y la obra histórica de Jesucristo nos recuerdan que nuestra fe no es una creencia sin pruebas.
Oracion
Padre amoroso, puedo estar tan atrincherado en mi propio pensamiento que a veces dudo de Tu Palabra y cuestiono Tus promesas, a menudo deseando tener alguna "prueba" concreta de Tu amor por mí - y sin embargo Tu Palabra me da toda la afirmación de esta realidad absoluta que necesito - porque Tu Palabra y Tus Promesas son seguras y Tu fidelidad se extiende más allá de los límites del tiempo y del espacio. Gracias por el don de la fe, y te ruego que día a día mi confianza amorosa en Ti y la realidad de Tu Palabra se afiancen cada vez más en mi corazón, pues anhelo complacerte en todo lo que digo, hago y soy. Te ruego en el nombre de Jesús, AMÉN.
Vídeos de Hebreos 11:1
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