Versiculos

Galatas 5:19

Las obras de la carne
Las obras de la carne están abiertas a la vista, de modo que son claramente visibles y manifiestas. La carnalidad es evidente para todos y está a la vista. La carne se muestra palpablemente por sus obras. Podemos evaluar la clase de árbol por sus frutos. Obsérvese el sorprendente contraste entre «obras» y «frutos» (5:22). Están las obras de la carne y el fruto del Espíritu. El trabajo es un esfuerzo, pero el fruto viene naturalmente de dentro.

Versos Paralelos

Gálatas 5:19

La Biblia de las Américas
Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad,

Nueva Biblia Latinoamericana
Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad,

Reina Valera Gómez
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: Adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia,

Reina Valera 1909
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, disolución,

Biblia Jubileo 2000
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, disolución,

Sagradas Escrituras 1569
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, disolución,

Explicación de gálatas 5:19

Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas

Por "carne" se entiende la naturaleza corrupta, como antes, y por las obras de ella, no sólo los actos externos de pecado, sino también las concupiscencias internas; porque aquí se mencionan entre sus obras el "odio", la "ira", las "envidias", y tanto los actos externos como los internos se llaman así, porque brotan de la carne, o de la naturaleza corrupta, y son lo que ésta impulsa y solicita, y se obran por medio de ella, y son los que denominan y muestran que los hombres son carnales: se dice que son "manifiestos".

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no es que sean todos, y siempre hechos públicamente, y estén abiertos a la vista de los hombres; porque son obras de las tinieblas, y a menudo se hacen en secreto, aunque siempre son manifiestos a Dios, el escudriñador de los corazones, y serán sacados a la luz en el día del juicio; pero se sabe que son pecados en cierta medida por la luz de la naturaleza, y especialmente por la ley de Dios; y es un caso claro que son contrarios al Espíritu, tanto al Espíritu de Dios, como al principio de gracia que él forma en el corazón; y que quienes viven en la comisión de ellos no son guiados por él, ni están bajo la influencia de su gracia:

que son estos;
aunque no se mencionan todos, sino sólo algunos de los principales, por los que se puede juzgar a los demás:

el adulterio;

Este pecado se omite en la Vulgata latina, en la versión siríaca y en la etíope, así como en la copia alejandrina; es una profanación del lecho conyugal, y es el pecado de impureza cometido por dos personas, una de las cuales, al menos, se encuentra en estado de casada, es condenado por la ley de Dios y la luz de la naturaleza:

la fornicación;

que aunque muchos de los gentiles no consideraban pecado, o lo consideraban muy pequeño, se encuentra aquí entre las obras de la carne, que son manifiestas y deben evitarse; es el pecado de impureza cometido por personas en estado de soltería;

La impureza,

es un nombre general para toda falta de castidad, en pensamiento, palabra o acción; y puede designar aquí más especialmente todas las lujurias antinaturales, como

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sodomía,

la autocontaminación

Qué significa Gálatas 5:19?

Pablo ha instado a sus lectores a no desperdiciar su libertad en Cristo para servirse meramente a sí mismos. Algunos maestros de la Biblia llaman a esto "licencia", como tener licencia para pecar. Significa decidir que porque ya estamos justificados por nuestra fe en Cristo, no necesitamos refrenar ninguno de nuestros deseos pecaminosos. Podemos hacer lo que nos salga naturalmente.

Pablo ha dejado claro que Dios nos llama a usar nuestra libertad, en cambio, para servirnos unos a otros en amor bajo el poder de su Espíritu Santo con nosotros. Según Pablo, somos absolutamente capaces de permitir que el Espíritu de Dios guíe nuestros pensamientos, palabras y acciones en lugar de seguir nuestros propios deseos pecaminosos (Gálatas 5:16-18).

Ahora Pablo comienza a identificar algunos de los pecados en los que estamos inclinados a participar cuando nos negamos a caminar por el poder del Espíritu de Dios. ¿Por qué necesita enumerarlos, especialmente si son "evidentes" u "obvios"? Parte de esta táctica viene del punto de Pablo de que los cristianos ya no viven bajo la ley de Moisés. La Ley explicaba con gran detalle lo que era pecado y lo que no.

Pablo no está creando una nueva ley a seguir; en cambio, parece decir: "¡Todos sabemos cómo son los estilos de vida pecaminosos! Aquí hay una lista". Está dando ejemplos de comportamientos pecaminosos, que no corresponden a vivir libres en Cristo, a través del poder del Espíritu de Dios.

Los primeros tres estilos de vida pecaminosos que Pablo enumera caen dentro de la categoría de la sexualidad. "Inmoralidad sexual" proviene del término griego porneia, un término global que se refiere a cualquier tipo de actividad sexual fuera del matrimonio bíblico. El adulterio, la bestialidad, la homosexualidad, el sexo extramatrimonial, la promiscuidad, etc., están todos cubiertos bajo esta idea.

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"Impureza" viene del griego akatharsia, y se refiere a cualquier tipo de impureza en nuestros pensamientos, palabras y acciones. Los pensamientos motivados por la lujuria, la codicia o los excesos forman parte de este grupo.

"Sensualidad" es un término amplio, que se refiere a un tipo de estilo de vida desvergonzado y abierto que hace alarde de indulgencia en hacer cualquier cosa que se sienta bien, a pesar de las consecuencias o la moral. El término griego original, aselgeia, conlleva una sensación de descontrol; sugiere que una persona carece de disciplina o de cualquier capacidad de autocontrol.

Vídeos de Galatas 5:19

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