Historias

La última cena

Lucas 22:7-20
La última cena​ o sagrada cena son denominaciones convencionales de un episodio evangélico​ y un tema artístico muy representado en el arte cristiano. Fue la última ocasión en la que Jesús de Nazaret se reunió con sus discípulos (los doce apóstoles) para compartir el pan y el vino antes de su muerte.

¿Qué dijo Jesús en la última cena?

Según lo que podemos leer en los cuatro evangelios, en la última cena Jesús habló de varios temas. Por ejemplo, en la última cena Jesús dijo que debíamos comer pan y beber vino para recordar su muerte por nuestros pecados.

Jesús habló de la última Pascua
"He deseado ansiosamente comer esta Pascua con vosotros antes de sufrir. Porque os digo que no volveré a comer de ella hasta que se cumpla en el Reino de Dios".

Jesús explicó el significado del pan y el vino

Mientras comían, Jesús tomó el pan, dio gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: "Tomad y comed, esto es mi cuerpo. Luego tomó la copa, dio gracias y la ofreció a sus discípulos, diciendo: "Bebed todos de ella. Esta es mi sangre de la alianza, que se derrama en favor de muchos para el perdón de los pecados".

Jesús hablo de la traición de Judas

"Os digo que seguramente uno de vosotros me traicionará, alguien que está comiendo conmigo". Se entristecieron y, uno por uno, le dijeron: "¡Ciertamente no soy yo!". Jesús afirmó: "Es uno de los Doce, alguien que está comiendo conmigo del mismo plato. El Hijo del Hombre se va, como está escrito sobre él. Pero ¡ay del que traicione al Hijo del Hombre! Habría sido mejor que no hubiera nacido.

Jesús previó la negación de Pedro

"Simón, Simón, Satanás te ha pedido que te tamices como el trigo. Pero he rezado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y cuando te hayas convertido, fortalece a tus hermanos". Pero él respondió: "Estoy dispuesto a ir contigo a la cárcel y a la muerte". Jesús respondió: "Te digo, Pedro, que antes de que cante el gallo hoy, tres veces negarás que me conoces".

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Lucas 22:31-34

Jesús dio un nuevo mandamiento

"Un nuevo mandamiento os doy: Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, debéis amaros los unos a los otros. En esto todos sabrán que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros".

Juan 13:34-35

Los elementos de la Cena del Señor

Jesús presentó los elementos que simbolizarían su sacrificio: el pan y el vino. El pan simboliza su cuerpo partido, y la copa simboliza su sangre derramada como una nueva alianza.

Como ya se ha dicho, algunas tradiciones cristianas interpretan los elementos de la Santa Cena de forma equivocada. La Iglesia Reformada no acepta tal interpretación, porque no hay base bíblica para ello. Así, en la celebración de la Cena del Señor el pan sigue siendo pan y el vino sigue siendo vino.

Sin embargo, simbólicamente el pan y el vino representan el cuerpo y la sangre de Cristo. Al comer el pan y beber el cáliz, por la fe el cristiano participa de la comunión en Jesús y se nutre espiritualmente de Él.

Significado de la santa cena

El centro del evangelio

La Cena del Señor centra nuestra atención en el mensaje principal del Evangelio: la muerte y resurrección de Jesús. Con todo lo que sucede en nuestras vidas es muy fácil olvidar el sacrificio de Jesús en la cruz. La Cena del Señor nos ayuda a volver a centrarnos en Jesús.

La muerte y resurrección de Jesús fue el acontecimiento más importante de la historia. Al morir en la cruz, Jesús pagó el precio de nuestros pecados y nos ofreció el perdón de Dios. Quien cree en él ya no está condenado. Al resucitar de entre los muertos, Jesús demostró que su victoria era completa. Ahora tenemos la promesa de la resurrección y la vida eterna.

No hay nada más importante que eso. Cuando tomamos la Cena, declaramos nuestra fe en la muerte y resurrección de Jesús para nuestra salvación. Mostramos al mundo que Jesús nos salvó y que tiene el poder de salvar a todos los que creen en él.

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¿Quién puede participar en la Santa Cena?

¿Sólo los bautizados?
Sobre este tema hay dos escuelas de interpretación. La primera dice que sólo los bautizados pueden participar en la Cena del Señor. El segundo establece que cualquiera puede participar.

Quien defiende que cualquier persona puede participar en la Cena del Señor, argumenta que en la Biblia no se recomienda que la persona tenga que estar bautizada para participar en la Cena. Por lo general, los defensores de esta postura afirman que la participación en la Cena del Señor puede servir como un acto de acogida y evangelización hacia personas no bautizadas o no creyentes. También dicen que la participación física en la Cena del Señor no garantiza el alimento espiritual. En otras palabras, una persona no bautizada no estaría tomando indignamente la Cena del Señor simplemente porque no conoce su significado.

Es cierto que no existe una frase en la Biblia como "Sólo el que está bautizado participará en la Cena del Señor". Sin embargo, de forma implícita, la Biblia no deja lugar a dudas de que la participación en la Cena del Señor está reservada a los cristianos bautizados que son capaces de participar en ella, es decir, a los que comprenden su significado e importancia.

El Nuevo Testamento registra claramente una secuencia de acontecimientos relacionados con la predicación del Evangelio. En primer lugar, la persona debe creer en Jesús y ser bautizada. En consecuencia, debe ser instruido en los mandamientos de la Palabra de Dios (Mateo 28:19).

Esta secuencia es muy evidente en Hechos 2:38, después del sermón predicado por el apóstol Pedro. La gente se arrepintió y creyó en Jesús, y se bautizó inmediatamente. Ese día casi tres mil personas recibieron el Evangelio y se bautizaron.

Siguiendo el mismo texto, el escritor del libro de los Hechos de los Apóstoles relata lo que sucedió con las personas que se convirtieron a Cristo. Dice que "perseveraban en la enseñanza de los apóstoles y en la comunión, en el partimiento del pan y en las oraciones" (Hechos 2:42).

Así, queda muy claro que la Cena del Señor está reservada para la comunión de los que están en Cristo y forman su cuerpo. La Cena del Señor no es sólo un ritual litúrgico, sino un acto de discernimiento y de gran importancia. Si no tiene sentido, no es la Cena del Señor. Por lo tanto, sólo el que puede discernir el significado de la Cena del Señor es capaz de participar en ella. De lo contrario, se distorsiona el propósito de la Cena del Señor.

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Un día, un hombre pasaba por la puerta de una iglesia y fue invitado a bautizarse. Era un día caluroso de verano. Así que aceptó rápidamente la invitación. Después de ser bautizado, el hombre agradeció la bondad porque, según él, ahora estaba mucho más fresco. Supongo que eso explica la pregunta, ¿no? Así como el bautismo no es un simple chapuzón, la Cena del Señor no es una comida cualquiera.

La Cena del Señor y la Pascua

Es evidente que podemos establecer un paralelismo entre la Cena del Señor y la Pascua. Sin embargo, no debemos cometer el error de confundir la Cena del Señor con la Pascua judía.

El paralelismo que podemos establecer se debe principalmente al hecho de que Cristo es nuestra Pascua. Fue sacrificado por nosotros como un cordero pascual (1 Corintios 5:7). Por eso es el verdadero Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Su cuerpo roto y su sangre derramada proporcionaron la redención para su pueblo.

La Nueva Alianza entre Cristo y la Iglesia se evidenció en la Cena antes de la muerte de Jesucristo. Allí Jesús celebró la última Pascua y estableció la primera Cena. También dio las recomendaciones necesarias para que su pueblo observara esta ordenanza hasta el día de su regreso.

Mientras los judíos celebran la Pascua esperando una nueva liberación como la del Éxodo, los cristianos participan en la Cena del Señor recordando su sacrificio. El Salvador que dio su vida como rescate por su pueblo volverá pronto y juntos cenaremos con él.

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