Ezequiel 37
El valle de los huesos secos
37 La mano del Señor vino sobre mí, y su Espíritu me llevó y me colocó en medio de un valle que estaba lleno de huesos. 2 Me hizo pasearme entre ellos, y pude observar que había muchísimos huesos en el valle, huesos que estaban completamente secos. 3 Y me dijo: «Hijo de hombre, ¿podrán revivir estos huesos?» Y yo le contesté: «Señor omnipotente, tú lo sabes».
4 Entonces me dijo: «Profetiza sobre estos huesos, y diles: “¡Huesos secos, escuchen la palabra del Señor! 5 Así dice el Señor omnipotente a estos huesos: ‘Yo les daré aliento de vida, y ustedes volverán a vivir. 6 Les pondré tendones, haré que les salga carne, y los cubriré de piel; les daré aliento de vida, y así revivirán. Entonces sabrán que yo soy el Señor’ ”».
7 Tal y como el Señor me lo había mandado, profeticé. Y mientras profetizaba, se escuchó un ruido que sacudió la tierra, y los huesos comenzaron a unirse entre sí. 8 Yo me fijé, y vi que en ellos aparecían tendones, y les salía carne y se recubrían de piel, ¡pero no tenían vida!
9 Entonces el Señor me dijo: «Profetiza, hijo de hombre; conjura al aliento de vida y dile: “Esto ordena el Señor omnipotente: ‘Ven de los cuatro vientos, y dales vida a estos huesos muertos para que revivan’ ”». 10 Yo profeticé, tal como el Señor me lo había ordenado, y el aliento de vida entró en ellos; entonces los huesos revivieron y se pusieron de pie. ¡Era un ejército numeroso!
11 Luego me dijo: «Hijo de hombre, estos huesos son el pueblo de Israel. Ellos andan diciendo: “Nuestros huesos se han secado. Ya no tenemos esperanza. ¡Estamos perdidos!” 12 Por eso, profetiza y adviérteles que así dice el Señor omnipotente: “Pueblo mío, abriré tus tumbas y te sacaré de ellas, y te haré regresar a la tierra de Israel. 13 Y, cuando haya abierto tus tumbas y te haya sacado de allí, entonces, pueblo mío, sabrás que yo soy el Señor. 14 Pondré en ti mi aliento de vida, y volverás a vivir. Y te estableceré en tu propia tierra. Entonces sabrás que yo, el Señor, lo he dicho, y lo cumpliré. Lo afirma el Señor”».
Significado espiritual
En su significado espiritual, el texto ilustra el tema de la regeneración. La muerte natural es el rechazo de la naturaleza inferior del hombre, la parte externa, incluidas las impurezas del cuerpo. Y, en la resurrección de la regeneración, hay una muerte y un rechazo de las cosas impuras y bajas de la mente natural.
El valle
Al profeta se le dio una visión de un valle lleno de huesos secos. La tierra, en su forma y en sus condiciones, es un símbolo de la mente del hombre.
En la superficie de la tierra, las montañas son los lugares altos, que representan los estados más elevados de la mente, los niveles más altos de afecto y de pensamiento; mientras que los valles son los lugares bajos, que representan los estados mentales más bajos, los niveles más bajos de la vida mental.
Comparativamente, la mente natural es como un lugar bajo, un valle, y la mente espiritual es elevada, como una montaña. La vida humana comienza en su nivel más bajo, su valle, y necesita ser abierto hacia arriba y hacia adentro, hacia las cosas superiores de la masculinidad más avanzada.
En el valle mental, nuestro pensamiento natural ve las cosas tal como aparecen ante los sentidos naturales, pero, en los niveles superiores, las cosas se ven como son, a la luz de la verdad espiritual.
Así, en el progreso de la regeneración, nuestro Señor nos llama constantemente: "Vengan, subamos al monte de Jehová, y a la casa del Dios de Jacob.
Se requiere un trabajo constante y considerable para subir desde el valle hasta la cima de la montaña. Y la escalada constante representa el esfuerzo constante del hombre en regeneración para alcanzar niveles mentales superiores.
Esta escalada se realiza rechazando y dejando atrás las formas más bajas de los sentidos, y adoptando una vida limpia y ordenada, en sentimiento, pensamiento, y acción
Huesos secos
En la visión del profeta, los huesos se veían muy secos, es decir, muy muertos, muy alejados de la vida. Y así, en la mente no regenerada, incluso el mero conocimiento de la verdad está muy muerto, porque no está íntimamente conectado con ningún principio vivo.
Los huesos se separaron y se dispersaron, y ni siquiera se asociaron como un esqueleto; representando la condición en la mente no regenerada, en la cual las verdades no están asociadas y organizadas como un sistema completo, sino que son meras nociones separadas, no puestas en uso real.
En este caso, surge la pregunta correcta: "¿Pueden vivir estos huesos?" ¿Puede haber alguna vida espiritual genuina en estas nociones separadas que yacen muertas en la memoria natural? ¿Puede haber alguna vida espiritual en el mero conocimiento de las doctrinas, dispersas en la memoria, pero no puestas en práctica en la vida del corazón?
Hemos visto hombres y mujeres jóvenes que fueron criados en las Escuelas Dominicales, e instruidos en las doctrinas de sus, y hemos observado a estos jóvenes enterrar su conocimiento en el polvo de la vida sensual, o dispersarlo, como huesos muertos, en el valle de una vida baja y egoísta, sin ningún pensamiento espiritual o aspiración noble.
La carne
La carne aquí representa lo bueno, que entra en la voluntad, o corazón. Así, mientras los nervios representan la parte intelectual, la carne representa la parte afectiva de la mente. Y estos dos son necesarios para cualquier vida espiritual.
Poner carne sobre los huesos representa, por lo tanto, reconstruir al hombre espiritualmente muerto, reviviendo su corazón, para que pueda recibir la vida regenerada.
Cuando se proporcionan los nervios y la carne para el cuerpo, aún necesita ser cubierto por la piel, que tiene usos muy importantes, para proteger todo el cuerpo.
La piel es extremadamente sensible a todo tipo de impresiones, de calor o de frío, de peligro o de deleite; mientras, al mismo tiempo, actúa como un limpiador del cuerpo, al eliminar las impurezas acumuladas.
La piel, como cubierta externa de todo el cuerpo, representa la vida externa de la conducta, las acciones prácticas de nuestra vida diaria, en la que todos nuestros principios internos se llevan a la acción; y por medio del cual todas nuestras impurezas mentales pueden reconocerse y volverse inofensivas al ser expulsadas.
La restauración
"Y los huesos se unieron", es decir, las ideas dispersas de doctrina, que yacían en la memoria, sin cohesión ni sistema, comenzaron a unirse, en un sistema general de verdad, que abarcaba todas las partes de la mente. La mente percibió que todas las cosas están relacionadas y asociadas.
No había aliento en el cuerpo, hasta que el Señor lo dio; es decir, incluso con principios buenos y verdaderos, no tenemos vida espiritual en estas cosas, hasta que reconozcamos que son de nuestro Señor, que son la presencia del Señor en nosotros; y que no son inherentes a nosotros mismos, ni adquiridos por ningún poder propio
Los cuatro vientos
El aliento, o espíritu, fue llamado a "venir de los cuatro vientos", para dar vida a los huesos muertos. Los cuatro vientos, literalmente, son vientos de los cuatro puntos de la brújula, Norte, Sur, Este y Oeste.
Pero, espiritualmente, representan los cuatro estados generales de la vida humana, la comprensión natural, la voluntad natural, la comprensión espiritual y la voluntad espiritual. Estas diferentes fases son los aspectos de la vida desde cuatro puntos de vista mentales diferentes, que difieren en calidad y en grado.
Para satisfacer las necesidades de los hombres en estos cuatro puntos de vista diferentes, o condiciones mentales, hay cuatro evangelios diferentes en el Nuevo Testamento, cada uno adaptado especialmente a los hombres en una de las cuatro condiciones mentales.
Una idea similar se transmite por el hecho de que la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, se construirá de forma cuadrada; es decir, con cuatro lados.
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